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【杨公仙师传略】：
杨公仙师，祖籍山东窦州人。父名淑贤，生三子。长曰筠翌，次曰筠殡，三曰筠松，字益，即仙师也。生于大唐中甲寅岁三月初八日戌时，幼习诗书一览无遗，十七岁登科及第，官拜金紫光禄大夫之职，掌管琼林御库。四十五岁，因黄巢之乱，志欲归隐山林，携秘籍弃职云游天下，遇九天玄女指点青乌之奥，遂明堪舆之旨，精星术之机，寄情山水。
【廖公金精仙师传略】：
廖金精名瑀，字伯禹，相传其入山学道，长居虔化州（古宁都）翠薇峰金精洞，自号“金精山人”，故后世称其为廖金精。相传他年方十五，已能精通四书五经，乡人称其为“廖五经”。唐末兵荒马乱，科举不继，廖瑀的父亲廖三传擅长堪舆，廖瑀自幼耳濡目染，转而研究堪舆之术，杨救贫在兴国、宁都、于都一带活动时，廖瑀与杨筠松相遇于虔化。起初他不服杨救贫，年轻气盛，屡屡与杨救贫斗法。有一次，宁都黄陂廖氏请杨救贫去勘定一个门楼位置，廖金精先用罗盘定准了方位，并在地下埋了一个铜钱做标记，杨筠松来后，却不用罗盘，只是用手里的一根竹竽，随手往地下一插，却正中了铜钱中间的方孔，廖金精这下服了杨公，虔诚地拜杨公为师。（廖氏能得全部真传吗？许多还是独家自创如进神水法。）为早晚追随杨公，他随师傅迁到兴国三僚居住。后来得杨公亲传青襄秘籍，三僚廖屋杨公祠大门对联“竹杖精奇万里河山归杖下，青襄玄妙一天星斗隐襄中”的文字就暗寓了这个故事。廖金精著有《怀玉经》、《俯察本源歌》、《一盏灯》等著作传世。
廖邈五代虔化人，家学渊博，通易理，主杨廖之说，善词赋，性谈泊，居家好竹，自号筠居士。
廖凝，字熙，五代虔化人，邈之侄，家传其术，给人卜宅大吉凶如神，后同史融同隐于衡山。
廖寿郎，字子发，宋宁都人，家传杨筠松堪舆之术，景炎间，于瑞岗面相得象湖象眼吉地，遂携家徙迁。
廖三传：公通春，三传故名。别号好古轩。生唐成通三年辛巳。殁于梁末帝龙德元年辛巳。寿61。葬鸭子湖奔口龙形。右散骑常侍綮作好古轩记。
廖禹，按赣州《旧府志》载：廖禹，字伯禹，宁都人。年十五，通五经，人称廖五经。建炎中，以茂异荐，不第，后精究父三传堪舆之术，卜居金精山，自称金精山人，所著有《怀玉经》，堪舆家至今宗之。
谢世南，得廖禹之术，精青乌家传。世南，禹之婿也。后传其子永锡，世南后赠武功郎，永赐为武功大夫、惠州巡检使，南及卒，侍郎廖彦铭其墓，博士米芾书丹，人以为二绝。
廖仁，字德元，幼习诗书，天分甚高，十余岁就笃爱堪舆，专心研读家传地理书类，在广东、河源、紫金一带称为一代名师，著有《地理总论》、《地理秘传》、《地理问答》等书。
谢昔臣，《东坡集》云：谢昔臣，虔州名术士。苏轼过虔，赠以诗，有“凭君为算行年看，便数生时到死时”之句。
廖绍定，兴国三僚人，善谈名理，所著有《地理指迷大要》，推本于太极，而敷演二气，五行、八卦，其说甚精。
廖镇七，据《廖氏通书》载：廖镇七，抗郭廖氏开基始祖。浙江省永嘉县抗郭村，原籍福建省建宁，信奉道教，曾从师金精山人（廖禹）学习天文地理知识，镇七于宋绍定已丑年（公元1229年），由闽迁居楠溪永宁三塘之上——廖山，后定居上塘坑郭，遂为永嘉之民，其后裔亦奉守道教经典，至今不衰。廖镇七为禹公七传弟子。
廖绍宠，按《潋水志林》记载：廖绍宠，绍定弟，著有《阳宅简要》一书，福清叶相国向高为之序。宠之堂弟绍禄，以堪舆术精，以授品秩。
廖国玉，所《廖氏通书》载：国玉，生于至正四年甲申岁（公元1344年）祖籍兴国，艺精阴阳，游行山水，于明洪武二年（公元1369年）由江西省赣州府兴国县衣锦乡三僚来广东河源（今东源）县上莞，见地文人稀，风俗淳美，遂家焉。洪武十四年，始立籍承差，卒于洪武二十五年，为广东河源，东源廖氏始祖。其后裔在广西、东南亚诸国和港澳广泛发展。
廖均卿，瑀之后裔，明成祖卜寿陵，久不得吉壤，永乐七年，仁孝皇后未葬，礼部尚书赵羽引均卿至昌平，寻县东黄土山最吉，车驾即日临视，封为天寿山，命武义伯王通董其役，授均卿为钦天监灵台博士。
廖文政，嘉靖十五年，奉诏迁造献陵有功，授钦天监博士。
廖胜概，学识渊博，于形家言犹精，海内巨公多不远千里来聘者，嘉靖间，同祖文政奉诏迁造献陵有功，授钦天监博士。
廖辑宪，山寮人，精堪舆术，配某王府怀波乡君，万历甲申，封承务郎，宗人府仪宾。
廖炳，按《廖氏通书》云：廖炳，字畅亭，号亚炳，人称廖炳公，清乾隆年间的社会隐贤。家学渊博，医卜、拳技脚功夫、琴棋书画无所不通，尤精于堪舆预测，人称廖明师。传说他画明月押当柴资时，月能随朔望缺园生光，画动物则栩栩如生，性格乖僻，生活随意。
廖惟志，按赣州《旧志》载：廖惟先，字觉先，一名安民。崇祯十六年癸未拔贡，世传杨筠松堪舆术，面惟先尤神解独诣。坐冤案，太守郎永清为申需之。方修府厅，召之相度，曰：“甚吉，不日有适移之事。”未几，以兄子巡抚江西，遂调汾州。又为郎氏先世营造宅兆，经历塞外，至经罗山，过吴逆三桂祖茔，极山川环抱之胜，惟先私语同行曰：“此不臣之心风矣，然凯非其分，白虎衔尸，十年外当覆族。”后悉果如其言。
廖应梓，字恭士，衣锦山僚人，康熙四十四年，任山西猗氏知县，改新城县教谕，雍正乙酉科放福建同考试官，精研家传堪舆。
廖世荣，字木庵，安民孙，得祖传风水术，康熙六十一年壬寅生。
廖世渐，字进夫，司易理，精天文地理形家言，乾隆庚申例贡。
廖自缙，字任漠，山寮人，康熙五十七年戊戌贡。任磁和训导，精青乌家言。
廖邦明，所《赣州志》记载：廖邦明，字壑堂，监生，以堪舆术著名远近，晚年归里，议于邑之巽方重建文峰塔，坤方造回澜阁，授证古书著为论说。识者是之，遂从其议，西山塔颓毁已久。邦明建议兴复。所著《峦理心得》、《向水指南》二书藏于家。
廖鹏飞，字定奎，清光绪初年间三僚人，幼习家传杨家形法理论，四书五经，无所不读，尤精堪舆之道，据传他到台湾屏山县陈泽洲家相度祖坟和选项地建宅，三年内，陈家连出二个举人拔贡，声震一岛，后在惠安为连氏卜宅，成为当地旺族。
廖道鹏，清光绪年间，三僚人，精通地理术，在广东、福建诸省行堪舆，声名远播，成当代明师。
廖平绣，民国初年，儒士，三僚人，自幼爱好风水术，造诣深。远近闻名，民国时期，诸多高官求络不绝，乃是当代魁首，堪称形理专家。
二：【杨公仙师传略】
杨公仙师，祖籍山东窦州。父名淑贤，生三子。长曰筠翌，次曰筠殡，三曰筠松，字益，即仙师也。生于大唐中甲寅岁三月初八日戌时，幼习诗书一览无遗，十七岁登科及第，官拜金紫光禄大夫之职，掌管琼林御库。至四十五岁，因黄巢之乱，志欲归隐山林，携秘籍弃职云游天下，遇九天玄女指点青乌之奥，遂明堪舆之旨，精星术之机，寄情山水，印证所学。至虔州之崇贤里黄禅寺，遇曾公文遄，嘉其神慧而收为徒，尽心指点青襄之妙，又知文仙公非终老林泉之辈。亲为卜宅，得今之兴国三僚，肇基立业，并钳记。文曰：僚溪山水不易观，四畔好峰峦，甲上罗经起顶，西北簾应，南方天马水流东，仙客拜朝中，出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺，今扦此地遄为居，代代拜皇都；初代粮钱不兴大，只因丑戌相刑害，中元富贵发如雷，甲木水栽培，兔马生人多富贵，犬子居翰位，今钳此记付与遄，三十八代官职显。后师徒足迹遍及大江南北，名山胜水尽兴而归。如遇吉壤，或国或记，留待后贤而发。行扶困危，泽被士庶，故又得杨救贫之美名。斯时也。王公大夫欲见之一面而不可得。倦则归息僚溪。当谓遄公曰“僚溪虽僻，而山水尤佳。乘兴可登眠弓峻岭，健步盘邀独石峻岩，当南林之晴翠，观东谷之朝云，觅西山之晚照，听北浦之渔歌，临汾水龙潭而寄遐思，卧盘龙珠石以悟玄奥，耕南亩以滋食，汲龙泉而烹茶，此无穷之乐也。余生得之而无憾矣。自是僚溪八景因而得名。青襄秘旨可作家传，扶助仁孝，造福人间，后朝庭追索，秘籍归库，二公得虔州府宁之阴助，得免于究。光化三年庚申岁三月初九日，师徒出游至乾信峡乐口霸杨公仙逝，享年六十有七。遄公亲为卜葬八仙下棋形。鸣呼！一代地仙虽作古，而救贫美名与襄经妙术，则共泰斗同存。略为记。
三：【曾公文仙师传略】
世有非常之人，抱非常之志，成非常之功业者。或治国安邦，名标青史，或经纬满腹，洁身隐迹，或倡公益之举，扶济困危，或挟奇异之能，行道于世。此所谓人同非常，而道志各别，皆能留芳千古者也。考始祖文遄公，生于大唐中甲戌岁，字继与，号逸真。兄弟三人，曰文遄、文迪、世居于都小涸。文遄公幼习诗书，生有异相，星蛑炯炯岳状 ，熟究天文地理黄庭内经诸书，尤精术数，怀抱济世之才，因洁身黄巢之乱，隐居于崇里黄禅寺，当夜梦彩霞护体，缘遇杨公筠松，以师事之，朝夕跟随，职尽弟子之礼。杨公嘉其神慧，每呼为仙辈而不名，尽心指点青襄之旨。公得明其道，斯时也，则坚出鹿之想而不思仕进矣，厥后随杨公足迹遍及大江南北。普济有缘，仁人孝子，获福尤著，地理妙术，依法施为，无不灵验如神。如遇吉地，或圈或记，留待后贤，世人皆呼为仙辈。王公大夫欲见一面而不可得。后杨公亲为卜宅，得今之兴国三僚。留以钳记，肇基作祖。遄公遂于中和二年徙家居焉。师徒常以僚溪八景而乐游，性若松云，悠然自得林泉之东。光化三年，杨公仙逝，遄公亲为卜葬韩信峡乐口坝八仙下棋形。襄经秘旨，传子十世郎，徒一赖布衣，乃其婿也。梁之贞明丙子岁，公与子婿于袁州观邱山觅胜，见山水形肖五牛饮水，穴结池心，爰指谓曰“吾死葬此，公果于宵，子婿于豫章复见遄公行于市，追之不及，疑其未死， 发其 ，果空棺耳，始知文遄公尸解，真成地仙矣。公著《青襄奥语》与《八分歌》二卷行世。子婿塑二公遗像，立庙四时祭祀，以彰功德，元翰林学士欧阳圭赞曰：大道无形，公独有像，神仙不死，公独有葬。至哉斯言也，略为记。
四：【历代国师与明师简介】
【唐代】
杨公筠松，字益，一代地仙。生平见传略。
曾公文遄，字继与，号逸真。三僚曾氏始祖。以师事。
杨公，一代地仙，生平见传略。
曾十七郎，字宴坤，号九八，遄公之子。自幼得父亲传，通堪舆，精术数，一代地理宗师。生平详见家谱。
曾沂，字与华，号百通，一代地理宗师。生平详见家谱。
曾炜，字耀南，号亚东，一代地理宗匠。生平详见家谱。
曾焕钦，字日亮，号数详。一代堪舆宗师。生平详见家谱。
曾月堂，字月明，号理真。一代地理宗师。生平详见家谱。
曾衡，字应南，号远东。一代地理宗师。生平详见家谱。
曾惠，字亚扬，号永著。一代地理宗师。生平详见家谱。
【明代】：
曾徙政，，号少潭，永乐四年，奉旨钦取相造皇太后寿陵，并度京都形势，后择定昌平州黄土坡十八道岑。
为建陵之地，即今之十三陵所在上表请旨钦定。功成，敕授钦天监博士，进秩五品录壹郎。给假还乡，赠匾文：“开国明师”再御赐“精明地理”碑额金榜。居家作敦叙堂下首之鱼袋砂，一代地理泰斗。
永乐帝赠曾徙政南诗：江西一老叟，腹中藏金斗。断出金狮子，定是神仙口。授官官不要，奉金金不受。出自一清风，任君天下走。逢官官要接，遇府府要迎。有人来问我，永乐是故友。
曾邦 ，号罗山，嘉靖丙申岁，钦取相造寿宫，即今之十三陵之一，功成，敕授钦天监博士，进陛正七品，御赐金匾以还乡。文曰：江西曾氏子，学识谁能比，腹隐青襄经，眼明雌石鲤。呼山山即应，喝水水旋止。事成伟矣哉，功亦在乎尔，别无赠归南，斯言作表记。回乡重修敦叙堂，捐已田作水口之龟蛇相会砂，作石拱桥以锁之，以成坎离水火中天过之理，功未竣而逝，嘱汝秩公完成未竟之业。一代地理泰斗。
曾鹤宾，号云谷，嘉靖丙申岁，钦取相造寿宫，敕赐钦天监博士，进陛正七品，一代地理宗师。
曾永章，号焕卿，国朝嘉靖已亥岁，钦取营昌平州皇陵，即今之十三陵，敕授钦天监博士，兼掌天文科。一代地理泰斗。
曾国瑞，字伯祥，国朝嘉靖巳亥岁，钦取相视皇陵，敕赐钦天监博士候用，一代地理宗师。
曾汝秩，字凌云，嘉靖间，唐王取修府第，给赐典膳，还乡以竣水口鱼袋砂，并筑堤连石拱桥，完成邦 公未竟之业。
曾鹤乔，字南溪，嘉靖间授七品散秩官，一代地理明师，生平详见家谱。
曾鹤翕，字西涧，嘉靖间相寿宫给赐散秩，一代地理明师。生平详见实谱。
曾应龙，字前溪，嘉靖间取相寿宫，给授修职郎，一代地理明师，生平详见家谱。
曾德器，字贵峰，嘉靖丙申岁，钦取相视寿宫，命下，会器疾作未赴，一代明师。
曾秉 ，字松轩，成化间相取建鼓楼，长春亭，弘治间，奉敕为宁靖治寝，给赐冠带，一代地理明师。
曾诚纪，字竹 ,弘治间聘建学宫,一代明师,生平详见家谱。
曾诚绘,字双峰,正德间吏部尚书聘建祖坝,一代地理明师。
曾应艮,字还川,明万历庚子岁奉旨取还贵州遵义平越二府,授散秩,一代地理明师。
曾汉,字少濂,明万历戊申岁,浙江都御史相取建学宫,一代明师。
曾举鸿,字心宇.明万历乙卯岁同弟奉应天府都御史，王公之聘请修本院，授散秩，一代地理明师。
曾举仕，字谁超。明万历乙卯岁同兄奉应天都御史之请修本院，授散秩，一代地理明师。
曾维列，字钟阳。明万历壬子岁，请与益府修本殿，给赐典膳。
曾日茂，字继山。万历丙午岁，益府取修填茔，给赐典仪，一代地理明师。
曾宗亮，字宇尚，万历授散秩，一代地理明师，生平详见家谱。
曾国辉，字宇景，浙江巡抚聘用授散秩，一代地理明师。生平详见家谱。
曾康兆，字瞻鲁，天启间。南丰汤姓聘作祖茔。断曰：必出理学名臣。后果出兵部尚书汤来贺。
以文章得业，贺常兴诗礼赠答。一代地理明师。
【清代】：
曾家暄，字民牖，康熙庚寅岁，游间永定相江宅祖填，钳之曰：是科巳岁，文经武纬，后癸巳恩开，江氏犹龙，联辉兄弟果掇文武巍科。荣诣家暄府致谢，赠匾文“功夺造化”又当见陈姓建一门楼，暄怅然幼曰：燕语泥喃夏目长，荷花叶萼映池塘，无端幼女抛针线，携手双双入水乡。不数月果应，其神验如此，此皆呼为民牖仙师。一代地理宗师。
曾赞 ：字载 ，康熙辛酉岁，邑候黄维桂聘选学宫，断曰：必出阁臣，后王公思轼果以宗伯应，戊寅岁群伯王用霖聘修府城， 力主竣凤凰，嘶马，金鱼三池，并福寿二清，自是邵中人文辈出，科甲不绝。厥后开汀州群伯王延聘修府衙，改河道，府宁朱光道 丁炜，山西提督何传楚，南伯黄震皆不远千里相聘，名动海内，一代地理明师。
曾贵峰，一代地理名家，生平详见家谱。
曾传惺，字焕昭。得堪舆秘旨，进士黄颖称之为一代豪杰。地理名家，生平详见家谱。
曾传樽，字敬彰。得金针玉尺之秘，名噪闽粤。一代地理明师，生平详见家谱。
曾茂兴，得金针玉尺之秘。一代地理名家，生平详见家谱。
曾毓玉，得金针玉尺之秘。一代地理名家，生平详见家谱。
曾凤迁，精堪舆，得金针玉尺之秘，以文章地理闻名闽粤。一代地理明师。进士陈浚书。赞为曾氏之伟人，学中之名流。生平详见家谱。
曾义亭，堪舆名家，名闻闽粤，一代地理明师，生平详见家谱。
曾广度，得青襄玉尺之秘，名扬闽粤赣，时人称为仙，一代地理明师，生平详见家谱。
曾昭辉，得青襄玉尺之秘，名扬闽粤赣，一代地理明师。生平详见家谱。
曾纪钬，得青襄玉尺之秘，名扬闽粤赣，一代地理明师。生平详见家谱。
曾传科，得金针玉尺之秘，一代地理名家，生平详见家谱。
曾纪任，得金针玉尺之秘，名噪闽粤赣。一代名家。生平详见家谱。
曾纪蒸，国子监生。一代地理名家。生平详见家谱。
曾实光，一代地理名家。名扬闽省。生平详见家谱。
曾广州，一代地理名家。生平详见家谱。
曾广琳，名扬闽粤，一代地理名家。生平详见家谱。
五：孙承祖志，【地理状元廖文政】
廖文公政实录，嘉靖十五年八月初九日到京，初十日左右，侍郎是日出考题，益穴有三吉，葬有六凶，有山五葬者何曰吉，何曰凶，辩之皆合于理，衣锦三十六都（即三僚）廖文政年四十四岁破题曰，穴有三吉，葬有六凶，天光下临者，乃日月星辰也，天光一照此地有豪，藏神合朔，神迎鬼避，一吉也；现阴阳冲和，五土四备二吉子也。目力之巧，功力之具，趋合避缺，增高益下三吉也。六凶阴阳差错为一凶，岁时之乘为二凶，见应见怪为六凶。穴吉葬凶与弃尸同。山有五不葬，童、断、石、过、独，童山，乃草本不生，土脉枯槁。无发兹生中和之气，纯阳之地也。断山，无接续之山，而生气隔越：石山，嵯峨刚硬无气；过山，乃性情不止，挽之不住，迢迢而去；独山，四围不顾，入风摇动，故不葬也，龙穴有情，阴阳相配，藏风聚水聚气，脉尽水界，山拱顾卫，朝案端明，此风水之全美。
断评长陵势如万马，自天而下，四山拱位，穴法天然，夺天下之正气，为万世之鸿基。
宪陵格局小巧，砂穴气聚。景陵砂水无情，穴法不明。茂陵明堂广阔，龙穴分明，山势奇特。裕陵一山一水，所聚来脉不明，四山不顾。泰陵来脉不正，砂水无情，又且水冲山射。康陵山麓水恶，右山昂头，左砂随水。又看清宁宫殿平矮，内里暗黑，纯阴无配。
嘉靖十六年二月甘四日午时到天寿山开穴，穴不宜太深太浅，用一丈七尺，又则二丈四尺，匠官郎李奏曰：要五丈深，文政公曰阴脉头，阳脉结穴，不宜太深，深则生水，气从上过。
嘉靖十七年四月二十六日朝驾亲临乾宁宫问曰，朝庭要砌墙一条，两边开门可好，文政奏曰：华盖殿高雄，砌墙丹墀，窄小，两边开门尤恐三门冲。丹墀要宽，合乎三阳开泰，众星呈祥，圣寿无疆，后往宝京门转咸熙宫，德宫，螽斯宫，上问：“要开门往南行可否？”奏曰：尤恐穿破天心，后转达玄极殿又极宝殿，复回会灵门，又复会兵门，启祥宫门首，上曰：“此处开门何如？”奏早：“此处正宜开门，疏通煞路。”
嘉靖十七年十二月蒋太后崩，十二月廿四日子时百宫随寅时至沙河行宫，巳时至天寿山大峪岭蒋太后陵寝，其日点穴亥山巳向，其日十分寒冷军马冻死百余人。
嘉靖十八年二月十六日，驾南巡承天府看献陵，文政献陵定向点穴，原丑山未向乞讨艮山坤向，因老向太偏过左，明堂不正，四势不端明，山水不相称，原穴位低了，必定生水，穴宜点上十余丈柏树下方是真穴。七月廿日众臣奏曰：“黄河垂塞水浸白塔寿春，皇陵并漕运不通，急宜开道，着地理廖文政往亲视处理，领人夫三万余人，挖开以疏其源，使水大势东流，自徐州桥小浮桥流入运河，不数年而成功。
嘉靖廿一年复命自思成功名就，正宜告老还乡，圣主赐金字牌匾为：《恩命重光》“ 敕 命 之 宝”
嘉靖十八年七月二十三日赠联一对：“昼日恭承三接惠 诰封荣沐九重恩”
尚书三山黄景赐题联一对：“唐宗敕封世泽忠勋代代冠裳文物 元明恩典人心对越年年俎豆春秋 ”
史部左右侍郎题匾四字：“ 世 太 史 第”
像赞：“德容怡怡，官服堂堂，岳阳监 ，星斗胸藏，上既克钟鸣鼎食之光，下必莅临任布政之祥，荣膺国师以流芳，何必拘拘林儒郎，公之有庆，悠久无疆。”
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风水玄机千古秘
入山看地秘诀
