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杨筠松风水

2017-05-13 10:33 | 作者:未知 | 来源:未知 | 阅读:次 |
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杨筠松风水
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郑峰评论:挨星方法其实是很简单的,并不需要背诵口诀与图表。青囊挨星之所以没有公开,是因为风水师看风水太过百分百的准确,或许会使某些有钱、没钱的恶人太得势,所以真理要分开瓶子来装。各派书籍只是讲讲而已,未必就要将真东西全露给读者,甚至弄些假东西混淆一下也是有可能的。

 

                         《青 囊 奥 语 》

 

                                            杨筠松著

 

   坤壬乙,巨门从头出;艮丙辛,位位是破军;

  巽庚癸,尽是武曲位;乾甲丁,贪狼一路行。

  左为阳,子丑至戌亥。右为阴,午巳至申未。

  雌与雄,交会合玄空,雄与雌,玄空卦内寻。

  山与水,俱要明此理,水与山,祸福尽相关。

  明玄空,只在五行中。知此法,不须寻纳甲。

  颠颠倒,二十四山有珠宝,顺逆行,二十四山有火坑。

  识金龙,一经一纬义不同,动不动,只待高人施妙用。

  第一义:要识龙身行与止,第二元,来脉明堂不可偏。

  第三法,传送功曹不高压,第四奇,明堂十字有玄微。

  第五妙,前后青龙两相照,第六秘,屈曲流神认去来。

  第九神,任他平地与青云,第十真,若有一缺非真情。

  明倒仗,卦坐阴阳何必想,识掌模,太极分明必有图。

  知化气,生克制化须熟记,说五星,方圆尖秀要分明。

  晓高低,星峰须辨得元微,鬼与曜,生死去来真要妙。

  向放水,生旺有吉休囚否。

  二十四山分五行,知得荣枯死与生,翻天倒地对不同,其中秘密在玄空,认龙立穴要分明,在人仔细辨天心,天星既辨穴何难,但把向中放水看,从外生入名为进,定知财宝积如山,从内生出名为退,家内钱财皆尽废,生入克入名为旺,子孙高官尽富贵,脉息生旺要知因,龙歇脉寒灾祸临,纵有他山来救助,空劳碌马护龙行,劝君再把星辰辨,吉凶祸福如神见,识行此篇真妙徵,又见郭璞再出现。

             

       经》

 

     杨筠松  著   

 

江东一卦从來吉,八神四个一。江西一卦排龙位,八神四个二。
南北八神共一卦,端的应无差。二十四龙管三卦,莫与时师话,
忽然知得便通仙,代代鼓駢闐。天卦江东掌上寻,知了寻千金,
地画八卦谁能会,山与水相对。父母阴阳仔细寻,前后相兼定,
前后相兼兩路看,分定兩边安。卦內八卦不出位,代代人尊贵,
向水流归一路行,到处有声名,龙行出卦无官贵,不用劳心力,
只把天医福德裝,未解见荣光。倒排父母荫龙位,山向同流水,
十二阴阳一路排,总是卦中來。關天關地定雌雄,富贵此中逢,
翻天倒地对不同,秘密在玄空。三阳水向尽源流,富贵永无休,
三阳六秀二神当,立见入朝堂。水到御街官便至,神童状元出,
应綬若然居水口,御街近台輔,鼕鼕鼓角随流水,豔豔紅旆归。
上按三才并六建,排定阴阳算,下按玉輦捍门流,龙去要回头。

六见分明号六龙,名姓达天聪,正山正向流支上,寡夭遭刑杖。
共路兩神为夫妇,认取真神路,仙人秘密定阴阳,便是真龙岗。
阴阳二字看零正,坐向須知病,若遇正神正位裝,拨水入零堂,
零堂正向須知好,认取來山脑,水上排龙点位裝,积栗万余仓。
正神百步始成龙,水短便遭凶,零神不问长和短,吉凶不同断。
父母排來到子息,須生认生剋。水上排龙照位分,兄弟更子孙。
二十四山分兩路,认取五行生,龙中交战水中裝,便是正龙伤,
前面若无凶交破,莫断为凶禍,凶星看在何公头,仔细认踪由。
先定来山后定向,联珠不相放,須知细觅五行踪,富贵結前龙。
五行若然翻值向,百年子孙旺,阴阳配合亦同论,富贵此中寻。
东西父母三般卦,算值千金价,二十四路出高官,緋紫入长安,
父母不是未为好,无官只豪富。父母排來看左右,向手分休咎,
双山双向水零神,富贵永无贫;若遇正神須敗绝,五行当分別,
隔向一神仲子当,千万细推详。若行公位看順逆,接得方奇特,
公位若來見逆龙,男女失其踪。更看父母下三吉,三般卦第一。

 

 

二十四山起八宮,貪巨武輔雄,四边尽是逃亡穴,下后令人绝。
惟有挨星为最贵,泄漏天机密,天机若然安在內,家活当富贵,
天机若然安在外,家活漸退败。五星配出九星名,天下任橫行。
干维乾艮巽坤壬,阳顺星辰轮。支神坎震离兌癸,阴卦逆行取。
分定阴阳归兩路,順逆推排去,知生知死亦知贫,留取教儿孙。
天地父母三般卦,时师未曾话,玄空大卦神仙说,本是此经诀,
不说宗枝但乱傳,开口莫胡言,若还不信此经文,但覆古人坟。
分却东西兩个卦,会者傳天下,学取仙人经一宗,切莫乱谈空,
五行山下问來由,入首便知踪。分定子孙十二位,灾禍相连值,
千灾万禍少人知,剋者论宗枝。五行位中出一位,仔细秘中记,
假如來龙骨不真,从此误千人。一个排來千百个,莫把星辰錯,
龙要合向向合水,水合三吉位,合祿合马合官星,本卦生旺寻,

合凶合吉合祥瑞,何法能趋避,但看太岁是何神,立地见分明,
成败定断何公位,三合年中是。排星仔细看五行,看自何卦生,
来山八卦不知踪,八卦九星空,順逆排來各不同,天卦在其中。
甲庚丙壬俱屬阳,顺推五行祥,乙辛丁癸俱屬阴,逆推论五行,
阴阳順逆不同途,须向此中求,九星变起雌雄异,玄关真妙处。
东西二卦真神奇,須知本向水,本向本水四神奇,代代著緋衣。
水流出卦有何全,一代作官员,一折一代为官禄,二折二代福,
三折父母共长流,马上錦衣游,马上斩头水出卦,一代为官罢,

          直山直水去无翻,场务小官班。

 

乾山乾向水朝乾,乾峰出状元,卯山卯向迎源水,骤富石崇比,
午山午向午来堂,大将值边疆,坤山坤向水坤流,富贵永无休。
辨得阴阳两路行,五星要分明,混鰍浪里跳龙门,渤海便翻身。
依得四神为第一,官职无休息,穴上八卦要知情,穴內卦裝清。
要求富贵三般卦,出卦家贫乏,寅申巳亥水來长,五行向中藏,
辰戌丑未四金龙,动得永不穷,若还借库富后贫,自库乐长春。
大都星起何方是,五行长生旺,大旆相对起高冈,职位在学堂,
捍门官国华表起,山水亦同例,水秀峰奇出大官,间位一般看。
坎离水火中天过,龙墀移帝座。宝盖凤阙四维朝,宝殿登龙楼。
罡劫吊杀休犯着,四墓多销铄。金枝玉叶四孟裝,金箱玉印藏。
帝释一神定县府,紫微同八武,倒排父母养龙神,富贵万余春。
认得父母三般卦,便是真神路,北斗七星去打劫,离宮要相合。
子午卯酉四龙岗,作祖人财旺,水长百里佐君主,水短便遭伤。
识得阴阳兩路行,富贵达京城,不识阴阳兩路行,万丈火坑深。
前兼龙神前兼向,联珠莫相放,后兼龙神后兼向,排定阴阳算,
明得零神与正神,指日入青云,不识零神与正神,代代绝除根。
倒排父母是真龙,子息达天聪,順排父母倒子息,代代人財退。
一龙宮中水便行,子息受艰辛,四三二一龙逆去,四子均荣贵,
龙行位远主离乡,四位发经商。时师不识挨星学,只作天心摸,
东边財谷引归西,北到南方推,老龙終日卧山中,何当不易逄,
此是自家眼不的,乱把山冈觅。世人不知天机秘,泄破有何益,
汝今傳得地中仙,玄空妙难言,翻天倒地更玄玄,大卦不易傳。
更有收山出煞诀,亦兼为汝说。相逢大地能几人,个个是知心,

          若还求地不种德,稳口深藏舌。

 

 
 

                    杨筠松 《玉尺经》

 


                                 造微赋


太极分,两仪奠,二气布而顺逆行,左阳右阴。龙行两路,而阳顺阴逆,气本一原。阴用阳朝,阳用阴应,相见协室家之义。阳以蓄阴,阴以含阳,雌雄废交媾之情。故阴交于阳,阳下济而施生。阳交于阴,阴仰承而翕受。天根呈泉妙之门,月窟啟玄机之户,乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵。故有乙辛丁癸之妇,宜配甲庚丙壬之夫,夫夫妇妇,雌雄牝牡。若阴遇阳而非其类,号曰阴差。阳见阴而非其偶,名为阴错。妻犹路遇,终强合而不谐。眷属一家,纵轻微而有用。二妇同居纯阴不长,两男并处独阳不生。阴与阳而过交,亢则为害。阳遇阴而不及,废则无功。化育本于龙家,盛衰系于形废。是故左行从亥子而进,右行从子亥而旋。生旺互用,玄窍相通。惟偶成于契合,勿乐交于兄妹。是故周公制礼,明家室所以别男女,娶异姓所以辨夫妻,此盖天经地义之常要,亦理气自然之运。乃若天关开财之源,地轴浚化生之实法。玄空神功莫测,五行实无系于龙家,祸福须取明于水路。予之夺之,彼无心而曷济。生入克入,情既去复留相幵。赞化育无非此道,回造化改天命卫何妙焉。正道精微,惟圣人然后能及此。睿智其孰能知之。 

尝考寻龙之法,首看龙气之盛衰,次察向水之吉凶,审召瑞邀祥之妙,察阴阳朝应之情。

生旺墓吊合三方,而孟仲季之攸分公位,十二宫配属于五行,而贪武破之天星始定。

人丁实系于长生,财禄必根于官旺,是以长生水朝堂,螽斯千古。官旺聚局,食禄万钟。

贪富贵则弃生朝旺,图续嗣则背旺迎生;

破军侵帝旺之乡,身无一命之寄。天罡犯贪狼之位,难招半子之荣。

生来会旺,聪明之子方生。旺去冲生,纵有富贵徒然

旺来迎生,富贵之期聚至。生来破旺,虽有子而亦何为。

遇阳差而克夫,见阴错而伤妻。

雌雄路遇,晚景荣华。眷属同情,家门孝义。

情而过亢,吕望八十方际会。交而不及,颜回三十早亡身。

秀水来而特朝破旺,应居官而卒任还尸。

生与旺而同归,人共财咸吉。更以六秀方来,定拟满门朱紫。如见曜方冲至,应见合室遭刑。

若看龙之入首,须看水之源头,天干位上宜来,须防流破。地支位上宜去,切忌朝归。

小赦文进,则贡福于小男,大赦文进,则福临于仲子。四柱有情,长房应福,寅甲水至,孟房遭凶。

是以庚甲朝堂,腰带金印;丙壬到局,身挂紫衣。,

少年蜚声科第,必见水来寅甲。官荣为侍郎之尊,多因朝自申庚,亥壬为外任之司,巳丙为内印之职。

酉巽发聪明之女,震庚产威武之男,艮丙巽辛交应,世出魁元之尊,亥联寅甲巽庚,代膺将相之权。

元辰水到,功名白手,垣星入局,立霸封侯。

震庚朝而富堪敌国,巳丙至而威武英雄。

戌乾为鼓盆之煞,坤流乃寡宿之星。

卯酉本犯邪淫,悠扬清澈,女反贞贤;

子午必遭军贼,源流清脉,偏官武职。

乙辰水至而投河自溢,丙丁水来而寿考无疆。

赦文若带桃花,难乘清白之风。六秀如逢曜气,必出强梁之辈。

少年横尸,必犯黄泉,流通四库,妇女撑家。

寅申巳亥水朝,非瘟火则难产虚痨。戌乾辰巽水临,则目盲喑哑。

寅甲水朝,那堪疯疾缠身,委亢缠帚,应见持刀刎头。

寅亥午戌水归垣会,而火灾立至。申坤壬子辰会局逢亥水,而飘荡无遗.

是故方位之纯杂,有此吉彼凶之应也。

 

 

                        《玉尺经·逐吉赋》


                               (唐国师 杨筠松著)


尝闻英雄豪杰,实钟岳渎之灵。富贵荣华,乃系山川之秀。

是故龙来入局,固有清浊之殊途,群砂翕聚,岂无吉凶之异应。

或居于四维之地,或见于六秀之方,若尖齐高耸,君子可以求官;低小方圆,士庶亦应致富.

马陷禄空,虚名虚利。艮丙交峰,登科甲第。

丙午丁秀拔,独占乎魁元。坤母峰高起,幸题名于榜尾。

天太两峰不起,须知无贵扶持。荐元官贵投空,应是才高不第。

是故乾马喧天,坤牛望月,艮狗依市,巽鸡鸣阙,天柱发四维之气,而功名垂手。

太微临御,南极星辉,金阶步武,玉殿传书,蔫元催六秀之官,而丹墀独对。

巽见辛,为文道之士,更得乾艮冲霄,富贵伊谁可道。

丙遇艮,食万钟之禄,再逢乾震同朝,声名王谢可俦。

勃兴满握重权乎巽亥,震庚奋武北南,面于坎离。

是故水主兴隆,杀曜变为文曜。龙身微弱,牙刀化作屠刀。

库柜落于艮丙,富堪敌国,娥媚见于巽宫,女儿倾城。

发文笔于巽辛,在坤申为词讼之凶。显旌旗于震庚,在子午为劫盗之资。

剑戟牙刀,六秀因之而取贵。四金八曜之方,反遭杀身之害。

龟鹤琴剑,三吉得以文雅,丑未坤申之峰,多为先圣之辈。

掀裙舞袖,不堪于沐浴之方,偃月卧尸,最忌于黄泉之地。

八曜重遇刀砂,难逃宪法之诛。乙辰交加水路,未免悬河之厄。

水瓢孟钵落坤申,而僧尼乞丐,鬼牛寅甲遇葫芦,而疯残痼疾。

峰高独立南离,定有回禄之殃,印星如当日马,必遭瞽目之灾。

三吉凌云,虽十余里何嫌于远,六秀插汉,纵数百步亦不为疑。

只喜爱幸于迢迢,大忌暗藏于隐隐。露出显赫,宾主识心,面面有情,方为奇贵。或抱头侧面,既非忠厚之峰,闪跡抱踪,必是阴邪之辈。轻微琐碎,似山非山,或罗列于四旁,或星散于左右,瞻之在前,视之而不见。顾之在后,逐之而不忌。此则群砂翕聚,所主吉凶各有异应也。


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